“物，與心相對。”是心理之外獨立存在的東西；“志，知也；知，接也。”是接觸外物的感知能力。如果按照這樣的解釋，就應(yīng)該是“玩物生志”。而“玩物”怎會“喪志”？這是需要條件的：

　　1、物的范圍狹小：大部分集中在遠(yuǎn)離生活需要的地方，比方麻將撲克，電子游戲，八哥蛐蛐；

　　2、傾情專注：注意力過分集中，視野不能開闊思想無法開放；

　　3、歷時長久：連續(xù)而不間歇。

　　所以我對蛋蛋的玩具堅持謹(jǐn)慎的態(tài)度。因為我希望我的孩子從小就鍛煉注意力集中的素質(zhì)，但我又擔(dān)心它著迷于那幾個玩具上不能自拔；如果我給蛋蛋買很多玩具，我的錢包不支持，同時過多的玩具只能分散孩子的注意力。因此，如果讓蛋蛋迷戀玩具，忘記在生活中學(xué)習(xí)，在自然中發(fā)現(xiàn)，我一百個不準(zhǔn)；如果讓我給他很多玩具，用玩具給他建造另外一個童話世界，我是一萬個不能。如果讓我找出其中的中庸之道，我覺得太困難，不如靜下心情陪我的孩子多玩一會兒。

　　對于玩具，我知道必須由父母陪著孩子一起玩兒：一方面可以監(jiān)護(hù)孩子的安全，另一方面可以指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。但是我如果有足夠的時間陪蛋蛋，我就完全可以像武林高手一樣，摘葉拈花以為武器；或者干脆像孫悟空，拔下一根毫毛變出意想不到的玩具；總之隨便什么東西都可以當(dāng)作娛樂孩子教育孩子的道具，又何必什么玩具！？我要把與蛋蛋一起的時光用在更好的方面。

　　我還認(rèn)為玩具與朋友一樣，選擇的時候必須加倍小心。好朋友固然使人愉快且受益，但是壞朋友更是很容易推著人走向歧途。在蛋蛋明確的表達(dá)自己的想法之前，我是不會單獨冒險給他玩具，玩具應(yīng)該有他本人和我共同選擇。在蛋蛋比較自制之前，我不想讓他分散更多的精力與玩具的糾纏。

　　玩具還有另外的缺點。我還覺得現(xiàn)在孩子的玩具過于成人化，反而達(dá)不到游戲的目的。現(xiàn)在的玩具的結(jié)構(gòu)都相當(dāng)?shù)膹?fù)雜而科學(xué)，但是使用起來卻相當(dāng)?shù)暮唵我仔小Ｓ捎跀?shù)碼控制，電動，機械齒輪彈簧等等的應(yīng)用，只要大人給按一下開關(guān)轉(zhuǎn)幾下弦鈕，玩具就會“自動”的玩起來，這與孩子有什么關(guān)系？與其讓孩子看這些家伙的拙劣表演，不如抬頭看看飛機飛鳥，俯身看看螞蟻搬家！等到孩子自己會上弦會按開關(guān)，就讓他按電燈電視的開關(guān)有相同的作用，玩這種玩具又有什么必要！？其實，孩子的認(rèn)識能力，首先是從最基本的東西開始的，一根棍子，一把沙土，一盆水，一片樹葉……只要大人從旁指導(dǎo)，勝過任何玩具。

　　孩子很小的時候，最新奇的玩具也只有三分鐘的吸引力。在這三分鐘時間里，孩子倒有有二分半鐘在發(fā)脾氣：不會玩兒使他著急的要命！父母也因此煩惱；等到孩子三分鐘熱情過去，父母更煩，花錢買的玩具，就這樣費了！

　　不要期望孩子能從玩具里獲得什么樂趣和教益。孩子學(xué)習(xí)的特點，就是反復(fù)不倦，只有長久的重復(fù)才能對孩子起作用；如果老是拿一個玩具對孩子重復(fù)示范，孩子記住這個玩具的時候會失掉更多的接觸外界的機會；如果僅僅玩一個稀奇，淺嘗輒止，那又何必買玩具呢？

　　孩子的玩具，越簡單越好，最簡單的玩具才是孩子最容易產(chǎn)生樂趣的玩具。大部分玩具都是可以用生活用品代替的。只有最簡單的積木是必須的。其他的還是那句話：“孩子的玩具不用買”！
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