外在表現

　　第七型的人是九型人格論中永遠的樂觀派。屬于反向表示恐怖的害怕型。他們充斥歡喜、精神抖擻、迷人、合群而富有想像力。他們雖是工作狂,卻由干同時占有眾多興趣,且無法蒙受疼痛,而難以實現計劃。相較于某些較為嚴正的類型,他們顯得比擬浮淺。

　　第七型的人好像體驗到生命是個偉大的游樂場,而他們就位在游樂場中心,咀嚼所有的愉悅。他們樂于分卓喜悅,把精力用在使人們感到快樂,但是他們也顯得自我中央。當痛苦的經驗接近時,他們逃得遠遠的,不論是采取實際行為或沉淪在想像的愉悅中。如果逼他們去否認痛苦,他們就試著將痛苦合理化而逃開。

　　"如果我感覺到許多繁重的負面能量出現,我首先會去的處所就是回到內在,發展出一個能拋開這些感覺的方式,不論以什么方式浮現——去改變,或是顯示為什么玻璃杯確切有半杯滿,而不是半杯空的。"

　　"我是一般的開業醫師;我也從事職業醫治法。我領有很多愛好,而且隨時都在瀏覽——我能夠一次讀六七本書。我還幫我先生的事業做會計。然后我做'義工',成就型。當初我對一些從屬性的工作感興致,像為病人做領導意象的治療,所以我己經開端上一個存在授課認證的課程。"

　　幻想并首創事情會讓第七型的人感到有趣,特別是和別人有關時,但是他們的想像力是這么強,一旦開始。感覺己經完成。因為他們專注于進程而非成果,如果某個方案看起來仿佛會失敗,他們很容易把目的延后,或是羅唆開始新方案,卻說明這個顯明的失敗實在是有好處的。

　　擁有許多選擇讓他們有逃脫的破綻。如果他們開始感到被捆綁,會顯得難以捉摸。他們以為自己是可以依附的,然而可能會身兼數職,因為他們的興趣太普遍了。

　　他們厭惡受限于任何事的感覺,總是"在我的最佳機會',以自己的方式行事,而且將自己的行為合理化,或重組承諾的用詞,來避免痛苦、羞辱或沉悶,卻不清楚其他人可能會因此感到掃興或背離。

　　"我會將每件事都公道化。我從前做過一些不怎么光彩的事件。我于是這樣合理化:這并不損害任何人;那個家伙是個不折不扣的騙子;或是,我配得到那些——那可是件大事,我真的配得到性命中最好的。"

　　第七型人以自我為指標而且自戀。雖然他們樂于交友,卻把注意力放在本身的需要和快樂之上,和他們更深層的情緒毫無接觸。

　　"我不想被看成暗影。我不這么認為。但是……并不是我感覺不深入,只是我不愿露出出來。我被許多人看輕、誤解。但是個別而一言還好,因為我總是很忙。"

　　面對別人的問題時,他們想要盡快解決,這樣生命能力再度得到快樂。

　　"稱我為'解決先性'并不為過——這的確有情理,我的激動就是解決問題。這是一種身材反映,就像我想往上跳就能跳起來一樣。如果你不想解決問題,又何必告訴我——我的意思是,我才不會告知你我有什么問題呢。"

　　第七型人看他們自己就像對待人生一樣充滿了可能性,能勝任所有他們想做的事,而得到最好的頭銜。

　　"沒錯,我的觀念和興趣都是最棒的。如果有事想告訴我,必須吸引我的注意。我會投入我所感興趣的局部。如果我當時得悉這對那個人很主要時,我會真的有禮貌,而且逼自己去聽。"

　　未發覺的第七型是自我核心、到處篡奪、口不應心且偽善的吃苦主義者,在他們對休會每件事的請求中,輕易覺得煩悶而無情。他們也是無奈專注、叛逆且自我覆滅的。

　　覺察的第七型是熱情、具感知才能、廣大、有創造力且照料他人,能應用他們赫然而范疇寬大的想像力、綜協力,他們充滿了愛心。能支持遠布世界重要性的個人和事件。

　　內在關心和兒時情景

　　第七型人在一個可怕的世界中陷入連續受傷的因境,通過應用他們的想像力,創造出能讓他們和痛苦保持間隔的愉悅選擇。當情形變得痛苦時,他們學會只投注未幾不少的注意力,免得陷入麻煩之中,多少乎完整專注于對美好可能性的內在瞻望:

　　"如果我感到無聊或煩躁,我就會走開。看起來好像我依然感興趣,其實我的注意力己經在別處。就像現在,我已經'跑'到窗外,想像外面所發生的事,想像出太陽的時候我愛做的事、我愛跟什么人聊天,以及我接下來要做什么。這氣象既真實又令人著迷。"

　　他們還學會沉迷于當下的喜好,并且選擇性地記憶過去。第七型人很少表現有不快樂的童年。

　　"所有對過去的回想,都是我父親所放映、快樂家庭片子的重播鏡頭——小女孩到處奔馳,擁有快樂時間——雖然我這樣告訴別人,但我知道那不是真的。"自戀和愉悅變成他們無意識的假裝,粉飾了被審訊、謝絕或羞辱的恐懼,還有成人時懼怕形象被損壞的恐俱。

　　"在十分小的時候,我為了生存而關閉感覺。最近我記得某些宏大情緒創傷的產生,而我阻礙了這個感覺。我不想再次感覺到這種在我兒時所感覺過的痛苦、被拋棄、分別、愛的缺少和恥辱。"

　　熱忱跟執念:著迷和設計

　　著迷是一種情感的習慣,透過專一于無數高興的可能性來回避膽怯。第七型人不會挑出一件好事,而后教訓其全體的深度,而是挑一點所有可行的利益點到為止。

　　"我做的每件一事都是最世俗的。例如,我喜歡食品中許多的質感和不同的風味。我看到新方案的潛力——遠景,直到它破費太多血汗而下一個方案已尾隨在后;我最終的目標是去體驗每件事。"

　　著迷通常掩飾了有關深層情緒的焦急。第七型人想要持續往前,解脫掉這個情境而不去感覺。

　　"當某件壞事發生,我立即找到一大堆改變注意力的方式,讓自己繁忙以逃離它。不采用舉動或陷溺于情緒中,誠實說是很恐怖的,雖然我腦筋中的主意是:'我已經感覺到重點是什么,現在讓我們繼承過日子吧。'"

　　從一個體驗進入另一個體驗。活在不被別人的等待所限度的心智中,讓第七型人什么也無法達成,不論他們如許有魅力。"我大多數時候都不在現時——我逃到未夾,獨特型性格四大行動結構,在那里無比快樂,為什么找該回來呢?"

　　計劃這種心理成見,和列出要做什么事的清單無關,雖然列出清單也包括在內。第七型的注意力放在如何體驗他們所要的每件事。他們說做計劃本身很好玩,不論計劃是否已被履行,通常去計劃比去履行有更多的樂趣。這是一種敞開面對所有可能性的方式。

　　"這是一種轉動的籌劃——有點像建造師的制圖桌,可讓你前后挪動,包括我畢生當中所有可能的取舍。無論什么事轉變,九型人格四號眾生相,我只是更新計劃。這的確包含目標,但是達成的方式許多。目標不變,只是工具改變,而目標可以前后移動,它決議在……"計劃是逃避痛苦的方法之一,每當任何威逼發生時,方案就會被加強。"任何事都投射出對將來的焦急,而后心智就開始奔走追逐……"

　　因為計劃無所不包,第七型人才認同它。他們看似隨和,如果某個計劃涌現新的點子或沒有項期的威脅時,他們會出其不意地忽然中止。

　　"當我太太一直批駁我一事業上的一項冒險時,咱們簡直要破裂了。我不懂得她攻打的是規劃自身而不是我——那感覺確實像襲擊。她所要嘗試的是,忠告我她有一種深層的感覺,這打算只是在揮霍時光和金錢。她不曉得這讓我感到到她似乎在質疑我作為一個人的全部可行性,第二類型與第七類型。"

　　壓力

　　當明白的界線出現時,第七型的人便處在壓力狀況下,例如工作上無法避免的期限,或是情緒上的抗衡。只管他們沒意識到對批判和出錯的恐懼,這恐懼卻是第七型人的畸形特點、當他們出現第一型人的持征,會變得感情強烈而有意識。他們變得易怒、抉剔、容易對看似煩擾的事情發怒或加以斥責,自我批判,而且他們的尺度會變得很高。

　　"那真是痛苦、真是可怕。天天都這么緊急,就像應該發生了一樣,而我真的異常賭氣,因為事實上并沒有發生。我強烈叱責和我太過親近的每個人——我最愛的人也是我傷害最多的人。我對著家具又踢又叫——因為它們擋住我的路、它們應當放在別的地方。但是我的確花了很多精神,而事情也的確完成了——因為必須如斯。"

　　安寧

　　某些特征。他們喜歡花時間去看一本好書,多少從關系之中退縮:他們可能不會找時間獨處,卻知足于表演一個比素日更退居幕后的角色。在親密關系中,這種態度會引提問題,因為退縮可能會被解讀成拒絕,而第七型人面對深層感覺的不舒服在安全的情境中更被加重。

　　"在一對一關系的進展中,假如大過密切和靠近,我會感到不舒服——當事情太黏又太深刻時,一種不舒暢的恐懼便油然而生——我和這有什么關系?在性方面比較容易,然而情緒上卻不是這樣,特殊是來往一段長時間后。譏諷的是我和某人越是瀕臨,我越只是想和他們在一起看看電視就好。"

　　附屬子型

　　▲自衛型:家庭/見解雷同的擁戴者

　　當個人生存是重要而不可防止的事情時,去樹立一個家或結交志趣相投的人們,這些人供給多樣而令人高興的刺激,而且,如果第七型人的保險受到要挾,還可托任他們作為靠山,反之亦然,然而還是會呈現著迷于空想的景象。

　　"我有一大堆朋友,到處都有——有的在國外,而且每個朋友對我都是必要的,即使我并不常看到他們。我腦海中老是保有這個城市的意象:有一天我們都快快樂樂地住在一起。這個意象非常詳盡,包括所有的計劃和細節,像是誰要住在哪里,要種什么樹和動物……我仇恨去承認這些是不可能發生的。"

　　▲社交型:就義/義士

　　社交的附屬子型通常表現出比其余第七型的人更嚴肅而焦慮。他們的注意力朝向集團的快樂,而旦他們能犧牲自己面前的快樂而謀求團體的福祉,無論是他們的家庭或這個世界。

　　"我雖然不愛好它,但是我還能忍耐。相信它'會'是很美好的,所以如果我現在必須做某件不是我真正想做的事,為了確保它,我還是會做。如果持續太久,而且有人要我去做,我會埋怨不休。我必須給自己一些嘉獎——像是某個我現在相對想要的電腦軟件。"

　　▲兩性關系型:魅惑

　　在一對一關系中,著迷顯化出第七型人對新人物及其展示的可能性所抱持的強烈而即時的幻想上。第七型人注意力分分秒秒專注在新的人物或觀念,而消除任何事物。他們魅惑人們的興趣是這么強烈,以至于當他們又理想其他事物而離開時,此人可能深受震驚。

　　"我和我太太泡在溫泉的一邊,一個既時興又有趣的洛杉磯女孩在另一邊,她很顯然對我感興趣。我們聊起天來,我腦海里立刻閃過這樣的動機:如果能和她一起回洛杉磯不知道有多么好玩。我的意思是,我的確很當真地斟酌了好一會兒呢。"

　　關聯

　　第七型人把良多價值放在友情和家庭上。固然心智的生命布滿刺激,然而真實的體驗和實在的人們更能讓人得到滿意。擁有許多多樣的關系,讓他們無意識地斷定了自己能振奮人心的觀點。

　　關系建破在共享的愉悅上。當第七型人逃開痛苦,或試圖"解決"朋友的痛苦而受挫時,朋友和伴侶可能會受傷。如果他們了解自己是想讓關系更深入,必須通過自戀來學習同情心。

　　"要我進入任何人的喜悅,比進入他們的痛苦等閑多了、有時候我真的必需分開房間,因為我無法與痛苦同在。這并非因為我感覺到她的痛苦,而是因為牽動了我自己的痛。"

　　第七型的人是虔誠、.支持他人而鼓勵人心的伴侶,能提供別人平凡可能體驗不到的前途,一旦他們篩選出本身的優先順位。他們的受權感讓他們很難相信一個人對他們已經足夠。

　　"往后的生命我必須了解,我并不像我媽以前告訴過我的那么棒;我必須降下幾個等級,才干保持一份關系。"

　　他們還無意識地發明,自己很難信任任何人會愛他們到全然為他們承諾。

　　"一旦你諒解我好幾回,我開始信任你真的會在那里等我,也能感觸到與你在一起的平安感——或者最后,開始去碰觸我的痛苦,我偷偷知道那是我始終在逃避的。"

　　他們對于擁有多重伴侶相稱可以合理化,因為每個人都是奇特的、而且不會影響他們對其他人的感覺,婚姻的承諾被看作"我必須體驗的一個如此徹底而全然荒誕的設法"。然而。一旦做出承諾,他們可能持續一輩子。

　　"我甚至沒想過長期的關系。我們只是在一起。就像隨時讓它有新穎感,我不會從以前的角度來看她。她真的是個好朋友——我最佳的玩伴,我是這么認為。這真的是三十年了嗎?我從未用這些字眼想過。她也是我曾經交往的人當中,在性方面最刺激的一位。那并不是惟一的事情,不外卻有助于保持關系的樂趣。"

　　有助于第七型自我成長的事

　　·采行一種冥想訓練;注意在個人成長中的沉悶因素(到哪里、做哪個)并對此堅持穩固。

　　·防備"逃到光中"——認為自己己經開悟,超出現在你在成長中所關涉的痛苦。

　　·了解愉悅只是故事的一半:提示自己可能失去了某樣貨色,包括痛苦的經驗。

　　·留神你的心智正在追趕并希求抉擇:放慢腳步,專注于當下,不管快活或苦楚;問問本人正在逃避什么。

　　·放下某些選擇:更深入地專注于少數事物可能會帶給你更多有價值的經驗。

　　·注意當你制約自己的挑選性時,你感覺到好像什么事也不會發生。而且是無意思的:提醒自己這不是真的。

　　·注意自己合理化與重新架構的行為,特別當你被批判或必須許下承諾時——問問自己:"事實是什么?"

　　·利用你的惱怒作為信號,去傾聽對方正在說什么,并考慮其確實性;問問自己在逃避什么。

　　·學習去容納批評和抵觸。

　　·練習一次只做一件事。

　　·訓練抑制你"解決"問題的沖動,這樣能讓大家都感到好些。

　　·注意你如何評估那些可能會讓你感到自大的人(即便他們昨天仍是你的友人),以及那些讓你感到優勝的人,由于他們不像你那么活氣充分而樂觀——問問自己:"我真的這么美妙嗎?"

　　朋友可以支撐第七型人的事情

　　·支持他們去做上述事項。

　　·通過訊問他們的感覺來贊助他們處在當下。

　　·用非批評的方式指出他們從新架構和合理化的行動。

　　·當他們正在"追逐"時,指出他使可能一在逃開某些事。

　　·器重你自己的思維、感覺和須要。

　　·輔助他們去重視別人,并專注他們以外的事物。

　　·發明出一個能讓他們摸索并表白痛苦的安全情境。

　　·幫助他們認知,因為專注于享樂而失去的事物。

　　神圣德目和神圣觀念:節制和工作

　　控制是一種情緒專注而指向單一的存在狀態;為了找到美滿(fullness) ,第七型人盡可能從世界提供的事物中采集樣品。他們在成長過程中了解到,完全的體驗惟有在內在發生。居心把深層又具許諾的焦點,放在真正有價值而且確實存在的事物上:

　　他們內在的痛苦,擋住所有通向滿意的可能道路,而掩蓋了一個事實:惟有使命感和深入達成使命的志愿,才能帶來滿足。神圣工作是節制這個心理范疇的同義詞,容許第七型人超越他們對痛苦的恐懼,進入深層狀的,正如詩人艾略特所言"完全簡化的前提所消費的工夫并不少于實切實在的去做每一件事,"這不僅是觀念的形成,或一個有價值工作的心理決定罷了,而是喜樂聽必須的體驗。

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