歷史學科是既源于生活又高于生活的一門人文學科。雖然表面上看起來歷史學科與我們的生活似乎沒有多大關系，但是，歷史是人類生活的足跡，是從生活中演變而來的。因此，歷史學科與我們的生活實際密不可分。歷史教師如何在歷史課堂中創設生活情境，讓學生通過真實的情境感受歷史，是急需探討的問題。

一、創設情境體驗生活，構建活躍的歷史舞臺

建構主義學習理論認為：要讓學生積極主動地學習知識，用已有的知識與經驗構建認知結構。歷史知識是不同時代社會生活的寫照，并且與社會實踐有著密切聯系。所以，歷史教學不是簡單地傳授知識的過程，學生應該在適應社會生活的基礎上，全面提高學習能力。教師應該從學生生活經驗出發，密切聯系學生的生活實際，通過創設具有歷史感的教學情境，激發學生的學習興趣，讓學生在歷史情境中產生情感的體驗，這樣學生就會感到"歷史就在我身邊"，由感性認識上升到理性認識，不斷內化文本知識。例如：在教學"星羅棋布的氏族聚落"時，我用多媒體表示"干欄式房屋"與"半坡原始居民的房屋復原圖"兩幅圖，再觀看水稻與粟的實物圖。學生感受到幾千年前，我們的祖先就能培植水稻與粟，為人類的生存作出了巨大貢獻，自豪之情油然而生，拉近了古老的歷史與現實生活的距離。這樣，原本傳統的講授式課堂變得"活躍"。教學實踐證明，教學中要積極展現與教學內容有關的時事素材，抓住知識的切入點，通過設計鮮活的歷史場景，讓學生有身臨其境的感覺，形成正確的歷史觀點。

二、多媒體踐行生活情境，激發學生的情感體驗

隨著現代信息技術的快速發展，多媒體已經越來越多地運用到課堂教學當中，有效提高了課堂教學效率。為了更好地在初中歷史課堂中踐行生活情境，就經常借助多媒體進行，很受廣大學生歡迎。例如：在教學"甲午中日戰爭"時，為了有效調動學生的生活體驗，這樣引入話題："大家都看過電影《甲午中日戰爭》，甲午戰爭是一段難忘的、屈辱的歷史，雖然那次海戰失敗了，卻留給我們一段沉重的歷史反思。"隨著多媒體視頻的播放，教室里瞬間陷入了沉默，同學們臉上的表情在不斷變化：有憤怒也有欣喜；有失落也有希望。尤其是看到鄧世昌英勇就義的時候，很多同學激動地站了起來。播完視頻后，學生的內心久久不能平靜，一個個欲言又止�？吹竭@種情形，繼續引導學生：同學們對這部電影都很熟悉，我們觀看電影后對其中的片段留下了深刻的印象，今天就讓我們一起學習《甲午中日戰爭》這一課，請大家打開課本。由于受到視頻播放的影響，學生學習新課時都非常認真，取得了預期的課堂教學效果。

三、巧設問題體會歷史，拉近歷史與現實的距離

上課時通過提出疑問或設置懸念，激發學生強烈的求知欲。設置的疑問要有一定的技巧，如何巧妙設問才能讓學生進入角色？怎樣才能讓學生體會到歷史，從而把歷史與現實結合起來？我們要巧妙設計問題，拉近歷史與現實的距離。例如：講到"南京大屠殺"時，就當時的歷史事實與中日關系的現狀，尤其是日本篡改歷史教科書的事實，提出了這樣的問題：（1）日本為什么要篡改歷史教科書？（2）作為一名中國人，你最想對日本首相講什么？學生對這兩個問題很感興趣，積極回答。他們有的認為這是日本想掩蓋歷史的真相，不愿意把真相讓下一代知道；有的學生認為日本沒有對軍國主義進行認真反省，中國要警惕軍國主義的復活。作為中國人，我們要在新的歷史條件下與日本人民搞好關系，促進兩國的經濟發展；世界人民都強烈反對戰爭，爭取和平，希望日本的當政者不要違背人民的意愿；日本政府必須向中國人民道歉，必須對曾經嚴重傷害過的中國人民負責。由對此問題的回答可以看出，學生的探究意識被激發了，對戰爭更加厭惡，感悟更深。

四、調動學生多感官，落實學生的主體地位

傳統教學中，教師總以為自己是課堂的主宰，常常不自覺地以教師的認知規律取代學生的認知規律。今天，我們終于發現這種判斷違背了教育教學規律。教育面對的是人，教育工作者改變的不是學生的外部，而是學生本身。教師所做的，全都要學生自己完成。我們必須把為教師設計的教育，轉變為為學生設計的教育，這是教育改革的一個重大突破。怎樣調動學生的多種感官，讓學生在全方位參與中學習呢？這就要求學生"動"起來。我們不妨這樣嘗試：①讓學生查一查。課文中許多內容涉及地名、方位、周邊環境、歷史背景等，如"春秋五霸和戰國七雄"。課前要讓學生首先查閱地理圖冊、社會等教材資料，了解有關知識介紹，為學習課文做好準備。②讓學生做一做。課文中介紹了許多自然科學知識，但抽象的解釋很多，學生不一定能明白其中的道理。這時，不妨讓學生做個實驗，把自然學科同歷史教學結合起來。如：講"北京人"時，讓一個學生描述北京人的體質特征，一個人表演；介紹"宋代哥窯"時，讓學生用玻璃球做實驗，這樣學生不僅動手還動腦思考，實踐能力與創新意識都得到了培養。

總之，教師要創設一定的生活情境或根據現實生活巧設問題，搭建一座連接學生生活與教學的橋梁。讓學生了解學習與生活的聯系，并從親身的經歷和體驗出發，調動生活積累，產生情感共鳴，調動探究新知的積極性。