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  • 孟子兩章

    編輯: 逍遙路 關鍵詞: 九年級 來源: 高中學習網
    《孟子》兩章---《得道多助,失道寡助》
    授課時間:
    教學目標:
    知識目標:1.積累文言知識,掌握古今異義詞及詞類活用現象。
    2.了解《孟子》散文的特點,理解孟子的政治主張。
    3.背誦兩篇短文,積累名言警句。
    能力目標:1.反復誦讀,理解文意,培養學生文言文自學能力。
    2.學習古人說理論證的方法,品味對比、排比等修辭的表達效果。
    德育目標:1.理解“天時”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”,增強對國家安定團結的政治局面的認識,
    2.理解“生于憂患,死于安樂”的含意。并從中得到教益,增強憂患意識,以樂觀的態度對待生活。
    教學重點:理清論證思路,把握說理方法。
    教學難點:正確認識“得道多助”及“生于憂患”的時代意義。
    教學方法:1.誦讀法 2.討論點撥法3.比較法
    課時安排:2課時
    學習過程: 第一課時
    一、導入新課:
    二、資料助讀:
    1、《(孟子)兩章》選自《孟子?公孫丑下》。戰國時期,諸侯各國之間的吞并戰爭日益激烈,為了求得生存,乃至建立 霸業,各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對這種現實,孟子提出了他的治國理想
    2、孟子與《孟子》
    孟子(公元前372~公元前289),是戰國時期的思想家、教育家、散文家,名軻,字子輿,戰國時期鄒國人。孔子的孫子子思的再傳弟子,孟子是繼孔子之后的儒家學派最有影響的大師,后來將他和孔子并稱“孔孟”有“亞圣”之稱。他在政治上主張“法先王”,在孔子“仁”學的基礎上,提出了系統的“仁政”學說,并借此游說齊、梁等國,曾一度為齊國客卿。當時天下以互相攻伐,富國強兵為能,因此視其主張為迂闊,遠離實際,不予采納,因此在政治上沒有什么成就。他退而講學、著述,他的學生們記他的言行,成為《孟子》七篇。
    《孟子》是儒家經典著作之一,也是 先秦杰出的散文著作之一,內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養。孟子散文氣勢磅礴,感情奔放,富有鼓動性,其文章語言流暢,筆鋒犀利,論辯深刻。 《孟子》分為七篇,每篇又分上下兩部分。各篇分若干章,以首章中標于篇首的開頭數字為題,標題只起區別作用,并不概括全篇內容,這與《論語》類似。全書共261章。它是先秦諸子中文學性較高的著作。宋代朱熹把它和《大學》《中庸》《論語》編在一起,稱為“四書”。《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文,令人感到氣勢磅礴,感情激越,銳不可當。出于對當時執政者貪婪殘暴行徑的憤慨,對掙扎在苦難中人民的同情,對別家學說的敵視,對貫徹自己.主張的強烈愿望,以及那種“如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也”的救世責任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅誘論敵就范的手法,加上文辭鋪張揚厲,時露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以筆鋒咄咄逼人。
    三、朗讀課文,整體感知:
    1.朗讀,聽讀,注意把握字音,停頓、重音。注意讀出文章的氣勢。
    2.學生齊讀課文,稍作朗讀指導。
    注意排比句的節奏,如:域民/不以/封疆之界,固國/不以/山溪之險,威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/畔之:多助/之至,天下/順之。
    四、譯讀課文,把握文意:(注意步驟)
    1.自行翻譯課文,圈點勾畫,標示出疑難詞句。
    2.小組討論,質疑、解疑。
    3.積累文言知識。
    (1)通假字: 寡助之至,親戚畔之( 通“ ”,義: )
    (2)古今異義詞:
    三里之城,七里之郭(城: 郭: )
    委而去之(去: )
    親戚畔之(親戚: )
    池非不深也(池: )
    (3)一詞多義;
    域民不以封疆之界( ) 三里之城( ) 地利不如人和( )
    環而攻之而不勝( )
    以天下之所順( ) 多助之至,天下順之( ) 兵革非不堅利也( )(4)注意下列加點詞:
    域民不以封疆之界(域: )固國不以山溪之險(固: )威天下不以兵革之利(威: )
    (5)注意下列句子的翻譯;
    天時不如地利,地利不如人和
    夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也

    以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣

    五、思讀課文,理清論證思路,背誦課文 :
    1.本文的中心論點是什么?文章是如何逐層展開論證的?(同桌之間討論、交流。)
    明確:中心論點是 。
    文章開篇提出 ,指出 是克敵制勝的首要條件,由此逐層展開,用概括性的戰例加以證明,分別就 與 、 與 作比較,指出天時、地利、人和三因素在戰爭中所起的作用不同,然后由戰爭中的“人和”推出治國安邦的道理,得出“ , ”的結論,闡明了“ ”的實質,即“多助”天下順之”;最后把“ ”與“ ”進行對比,自然導出“ , ”。
    2.學生依據提示,背誦課文。
    六、布置作業: 1,背誦全文。 2.完成練習冊。
    《孟子》兩章-------《生于憂患,死于安樂》
    第二課時 授課時間:
    學習過程
    一、導入新課:

    二、朗讀課文,整體感知:
    1.齊讀課文。要求讀準字音,讀出停頓,讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。
    2.示范朗讀,提示學生把握句中的停頓及重音。
    (1)舜/發于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。
    (2)……必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂/亂/其所為,所以動心/忍性,曾益/其所不能。
    3.大聲讀課文。要求:正確、流利、有感情。
    三、理清論證思路,背誦課文:
    1.自讀課文,結合注釋,借助工具書翻譯課文。
    2.小組討論交流,相互解答翻譯中的疑難問題。
    3.全班分組, 展開課堂競賽。
    (1)讀準下面的字。①畎畝 ②傅說 ③膠鬲 ④行拂
    (2)注明下列句中的通假字并解釋。
    ①曾益其所不能 ②困于心,衡于慮,而后作
    ③入則無法家拂士 ④所以動心忍性
    (3)一詞多義。
    舜發于畎畝之中
    行拂亂其所為 ② 天將降大任于是人也
    ① 入則無法家拂士 死于安樂
    今亡亦死,舉大計亦死 膠鬲舉于魚鹽之中
    ③ ④
    國恒亡 死即舉大名耳
    舜發于畎畝之中 故天將降大任于是人也
    ⑤ ⑥
    發于聲 扶蘇以數諫故
    (4)翻譯句子。
    ①故天將降 大任于是人也……曾益其所不能。②人恒過……征于色發于聲而后喻。
    ③入則無法家拂士,出則無敵國外患者。 ④然后知生于憂患而死于安樂也。
    第二板塊:思想內容
    (1)本文的中心論點是什么?作者是從哪兩個方面論證的?請簡述本文的論證思路。
    本文的中心論點是“ , ”。
    作者從 、 兩方面論證。文章先談 的問題。先以六個出身低微、經過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明 ,同時又重視人的主觀因素,提出“ , , ”的觀點。從兩方面說明人 要有所作為,成就大業,就必須 。接著由 說到 ,指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業的因素相仿,最后推出論點 。
    (2)這篇短論在論證方法上有什么特色?
    這篇短論采用了類比論證、 論證、 論證、歸納推理論證等論證方法。如把 與 類比,如 事例羅列,如把
    與 對比,如先分析論證,后歸納觀點等等。
    第三板塊:才華展示
    (1)“生于憂患,死于安樂”, 你知道有哪些名句與此意思相同?請列出兩句。
    自古英雄多磨難,從來紈挎少偉男。思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣。憂勞可以興國,逸豫可以亡身。天行健,君子以自強不息。自強為天下之健,志剛為大君之道。……
    (2)哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。
    如事例:1、明末農民起義領袖李白成帶領義軍打進北京城,志得意滿,終致失敗,這是“生于憂患,死于安樂”的真實寫照。
    2、有人做過一個實驗,將一只青蛙丟進沸水中,青蛙奮力一蹦跳出來了。將青蛙放入溫和的開水中,青蛙樂于呆在其中,溫度漸升漸高,青蛙 慢慢適應,最后竟被煮死了。這也是“生于憂患,死于安樂”的寫照。


    4.學生齊背課文。
    四、升華:
    學習《生于憂患,死于安樂》,你獲得了怎樣的啟示?
    提示:孟子文中所言的兩個問題,對我們仍具有可貴的啟發意義:一是關于人才的造就問題。孟子在這個問題上強調了兩個方面。一方面他強調入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的,增長的。擔當“大任”者,必先經歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉,方能增長才能,擔此大任。才能不是天生的.而優哉悠哉,貪安圖樂,自然也增長不了才能。才能從磨煉中來。另一方面他指出入要能夠經受住挫折困頓的考驗,在挫折困頓中奮起,這樣才會有所作為。挫折困頓面前,振作精神,努力奮斗,發揮主觀能動性,方能沖出困境,別開生面;若頹然喪志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能從奮斗中來。一是關于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣,采納諫誡,保持警覺,居安思危對一個國家的極端重要,這關系到國之存亡。孟子的這個思想有深遠的意義。試想,一個國家如果奸邪當道,佞幸弄權,沉湎安樂,喪失警覺,那么其前途命運是可想而知的。
    五、比較,把握《孟子》散文的邏輯性和文采:
    1.邏輯性??層層深入的論證特色。
    《得道多助,失道寡助》從戰爭這一角度出發。通過對天時、地利、人和這三個條件的比較闡述了人和對戰爭勝負的決定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的論斷,闡明了施行仁政的重要性。短文結構形式“總起??分承??闡述??結論”,體現了作者由點到面,由個別到一般的邏輯思路 ,使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患,死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例,再推及與此相似的“是人”,從個別到??般,闡述人才是在艱苦環境中磨煉的,接下來從個人作為推論到治國,最后歸結出全文論點。作者論述的邏輯思路,外化為一種“層進式”結構。
    2.品味《孟子》散文的語言特色
    明確:這兩篇短文氣勢磅礴,具有極強的說服力、感染力,這與孟子善用排比等修辭不無關系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不堅利也,米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力;“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比,更有氣勢。章二開首列舉歷史人物,自然用的是并列排比;而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比,而且句式靈活,形式多樣,既給文章平添了氣勢,又給人以美不勝收之感。
    兩篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蘊藉。閃爍著哲理的光華。
    六、課堂小結:
    《(孟子)兩章》,筆帶鋒芒,語言犀利,氣勢磅礴,善于說理,手法多樣.論證嚴密。這些特點對于我們今天讀寫議具有多方面的指導作用和借鑒意義。孟子的政治思想對生活在21世紀的我們仍有一定的教益。“弱水三千,只取一瓢飲”,希望大家悉心,思有所悟,學有所獲。
    七、布置練習作業
    第三課時 練習時間:
    A、《得道多助,失道寡助》
    一、文學常識填空:1、孟子,名 。 時期 學派的代表人物。
    2、《孟子》是一部記錄 的思想觀點和政治活動的書,共七 篇。南宋朱熹將《孟子》、 、 、 并稱為“四書”。
    二、解釋一詞多義:
    道:1、會天大雨,道不通( )2、得道者多助( )3、伐無道,誅暴秦( )
    固:1、固國不以山溪之險( )2、汝心之固,固不可徹( )
    池:1、有良田美池桑竹之屬( )2、池非不深也( )
    三、解釋加點詞:
    1、環而攻之而不勝( )( )2、夫環而攻之( )3、是天時不如地利也( )4、兵革非不堅利也( )5、委而去之( )( )6、域民不以封疆之界( )7、威天下不以兵革之利( )
    8、寡助之至,親戚畔之( )( )
    四、翻譯下面句子:
    1、故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。
    2、得道者多助,失道者寡助。
    3、以天下之所順,攻親戚之所,故君子有不戰,戰必勝矣。
    4、然而不勝者,是天時不如地利也。

    五、回答問題 :1、本文的中心論點是
    2、從上文看,得“人和”的實質是“ ”,得“人和”的最佳局面是“ ” 。
    3、本文主要采用的論證方法是 、 。
    4、現代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意義,請結合你的生活,談談對“道”的理解。


    5、請寫出一句與“人和”有關的名言警句:
    B、《生于憂患,死于安樂》     
    1、《生于憂患,死于安樂》選自 ,中心論點是 。闡述了孟子 的人才觀。
    2、給加點字注音。畎畝( ) 傅說( ) 膠鬲( ) 法家拂士( )
    3、找出句子中的通假字并解釋。
    入則無法家拂士 。 困于心衡于慮 。 曾益其所不能
    4、解釋下列句子中加點字的意思
    所以動心忍性( ) 困于心衡于慮而后作( )傅說舉于版筑之間 ( ) 出則無敵國外患者( )故天將降大任于是人也( )空乏其身 ( ) 舜發于畎畝之中( )苦其心志( )人恒過( )
    5、翻譯句子:
    (1)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡

    (2)故天將降大任于是人也。

    (3)生于憂患,死于安樂。

    6、比較下列各組加點的詞語,意思相同的一項是 ()
    A. 國恒亡 河曲智叟亡以應
    B. 故天將降大任 于是人也 故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手
    C. 故天將降大任于是人也 安能辨我是雄雌 D. 國恒亡 則有去國懷鄉
    7、本文作者認為國家長盛不衰,就需要有 和 。 (用課文詞語回答)
    8、開篇列舉的六位人物有什么共同的特點?試具體比較分析。


    9、孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經歷告訴人們:
    請寫出與之意思相近的一句名言?
    10、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經歷,強調了“逆境能成才;現在有人認為“順境也能成才”。對此,你有什么看法,請舉例談談。

    本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.www.sxccs.com/chusan/65307.html

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